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20 de agosto de 2011

Macy's e Israel

Macy's
Para aquellos que no han visitado a EEUU, Macy’s es la tienda mas grande del mundo y esta localizada en la calle 34 y Broadway. Hoy en día hay 800 tiendas Macy’s a través de EEUU. A principios del siglo XX, dos de los hombres mas ricos y famosos en America, eran los hermanos judíos, Isidoro y Natán Straus, dueños de la tienda R. H. Macys y fundadores de la cadena de tiendas A&S. Los hermanos eran multimillonarios y grandes filántropos. En 1912 los hermanos y sus esposas estaban viajando a través de Europa, cuando Natán, el más sionista, sugirió ir de visita a Palestina. En aquella época Israel no era la meca turística que es hoy. La población sufría de hambre, enfermedades, epidemias y pobreza, pero los dos hermanos sentían solidaridad con sus desafortunados correligionarios y querían ver los centros de salud pública y asistencia social que se habían construido con sus donaciones. Después de una semana de turismo, el impaciente Isidoro Straus decidió irse. --¿Cuántos camellos, casuchas y yeshivot podían ver? Natán no estuvo de acuerdo con su hermano. La razón por la cual el decidió extender su estadía era precisamente para ver esas cosas que estaban hartando a su hermano. Mientras el observaba los tremendos problemas que sus correligionarios tenían bajo el gobierno otomano, el sintió que seria irresponsable irse tan pronto. –Miren cuanto hay que hacer. --Les mandaremos más dinero, pero quiero irme de acá, respondió Isidoro. –Si queres quedarte, quedate, Nosotros regresaremos a America.
Natán Straus
Natán explico que su opinión, solo dinero no era suficiente. El observó que la presencia de ellos era importante para ofrecer liderazgo e ideas. Los hermanos discutieron, pero finalmente Isidoro y su esposa Ida regresaron a Europa en vía los EEUU. Nathan y su esposa se quedaron en Palestina por más tiempo distribuyendo dinero para ayudar en educación, salud publica y ayuda a los necesitados. Natán también contribuyó hacia la creación de una nueva ciudad en la costa del Mediterráneo. Como su nombre era Natán, los fundadores decidieron nombrarla Natanya. Mientras tanto, Isidoro se estaba preparando para regresar a America en un buque transatlántico, y también hizo reservaciones para su hermano Natán. El telegrafío a Natán que era imperativo regresar y no perder el buque. Natán siguió trabajando hasta el último momento, y cuando llegó a Inglaterra era demasiado tarde. El buque había partido de Southampton el 12 de abril con Isidoro y su esposa. Natán estuvo desconsolado por no haber llegado a tiempo, y perder la oportunidad de participar en el primer viaje del transatlántico mas grande del mundo, el Titanic. Natán Straus, entristecido y sufriendo por haber perdido a su hermano y nuera, sintió que tenia ahora una misión que cumplir. Hasta su muerte en 1931, mantuvo sus actividades filantrópicas donando cantidades sin paralelo en esa época.
Isidoro Straus
Hoy en día Natanya es una ciudad vibrante de 200,000 habitantes con industrias importantes. Es un centro internacional de diamantes y un centro turístico. En cada esquina de esa ciudad hay algo que nos hace recordar a Natán. Otra nota interesante acerca de esta familia. Natán Jr, el hijo de Natán, estudió en la universidad de Princeton y luego en universidad de Heidelberg donde conoció a un joven historiador de arte llamado Otto Frank. Otto aceptó empleo en Macy’s y se quedo encantado con la vida que ofrecía la vibrante ciudad de New York. En 1909, Otto Frank tuvo que regresar a Alemania pues su padre había fallecido. Durante la primera guerra mundial, Otto lucho en el ejército alemán, y vivió en Alemania hasta que tuvo que huir a causa del antisemitismo. Una de sus hijas fue Anna Frank.
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Referencias: Artículos Favoritos Momentos de la Historia Judía
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9 de agosto de 2011

‪Conflicto Israelí - Palestino


La Verdad acerca de Cisjordania (West Bank)


El Ministro de RREE Danny Ayalon explica los hechos históricos relacionados con el conflicto Israelí - Palestino.-
El video explica como se originaron los términos "West Bank","territorios ocupados" y los límites 67 y como están incorrectamente usados y aplicados


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Al abrir el video en la parte inferior hay un cartel rojo CC que al apoyar sobre él abre un cuadro con los subtítulos,entre otros el español


Mayor Información: Wikipedia


Referencia: YouTube
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APELLIDOS CON ORIGEN JUDIO, en ESPAÑA, ARGENTINA, PORTUGAL, BRASIL, etc

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Ha quedado demostrado por la Historia, que el pueblo judío ya estaba en la Península Ibérica allá por el siglo 1º D.C., y que se extendió por toda España y Portugal. De ellos procedemos nosotros ya que adoptando nuestros lenguajes crearon apellidos españoles y portugueses.

Hace 2000 años que los judíos, presos, esclavos de los romanos, llegaron a Sefarad (España). Posiblemente, entraron por el cabo gallego de Finisterre, que en latín significa Fin de la Tierra. En Galicia, se asentaron raíces de judíos sefarditas y de otros que se instalaron en otros países.

"...y los cautivos de esta hueste de los hijos de Israel, los que están entre los cananeos hasta Tzarfat y la cautividad de Jerusalem, que está en S'farad (Sefarad)." (Abdias I:20).

Los judíos llevados a Babilonia, Mesopotamia, fueron traídos a España y le dieron el nombre de Sefarad, del que se dice que significa lejísimo. Aquí, todos, seguidores de Cristo, o de la Ley de Moisés, se organizaron bajo el mandato romano realizando y colaborando con ellos en importantes trabajos y en sus principales proyectos.

Cuando llegaron los visigodos, ya bastantes judíos comenzaron a renegar de su fe judía y convertirse al catolicismo por interés de posición social o de otro tipo. Se dice que los sefarditas son descendientes de la tribu de Judá y de la de Leví, y otros judíos, de diferentes tribus, como los asquenazíes, centroeuropeos, se asentaron en Alemania, Polonia, Rumania y otras partes de Europa. Hubo un momento en que la mitad de la población judía en Europa era sefardí.

El esplendor judío alcanza su cima en el siglo XII, y empieza su decadencia en el XIV. Ya en 1391 las grandes matanzas, persecuciones y conversiones por amenazas de los gobiernos y de la Iglesia Católica son terroríficas, entre las más destacadas de las matanzas se encuentra la llevada a cabo el 6 de junio de 1391 en la Judería de Sevilla.

Se ha dicho que procedemos mayormente de árabes, y eso no es totalmente cierto. La historia de España está "acomodada" por antijudíos, antisemitas redomados, desde los Reyes Católicos hasta nuestros días, y esa educación falsa se sigue dando a la juventud en centros de enseñanza por seguidores del credo cristiano o por intereses partidistas, moda, etc., donde se olvida la importancia que tuvo la sangre judía, con una presencia superior a los VII siglos en Sefarad más que la islámica, por ejemplo.

En la Edad Media, damas de alcurnia entregaban su virginal azucena y entrepierna a judíos ricos, cumpliendo así el refrán "Junta dinero y nobleza y obtendrás buena pareja", como dice Pere Bonnin en su libro Sangre Judía.

El pueblo judío, siempre errante, encontró moradas huyendo de la Inquisición en muchos países europeos, tomando al llegar allí nombres de acuerdo con su política de apellidos, otros siguieron con su apellido hebreo.

Al ser un pueblo errante creaban apellidos, Palomo en español, Colombo en Italiano, Shalom en hebreo, Salom en español.

Mucho de lo que se dice en diccionarios de apellidos es obra de escritores que no saben historia judía ni de la Inquisición y no quieren, o no les interesa, decir que son judíos.

Esos judíos sefarditas nos dejaron una gran lista de apellidos, quizá mas de 10.000, normales, pero muchos se quitaron el nombre judío como Abraham e Isaac, por ejemplo, para no irritar a los no judíos y levantar sospechas ante la Inquisición.

Referencia: Uri Palatnik y YouTube
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Fragmentos de la película Fantasía de 1940

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3 de agosto de 2011

Publicidades




La magia de la publicidad

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De por qué usar condones ...

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Referencia: Vagabundia
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Demonización, idealización y realidad

Es muy común tener una imagen mental de un país en el cual nunca hemos estado, basándonos en lo que hemos leído, escuchado, o visto en la televisión, o influenciados por nuestros prejuicios favorables o negativos. Es interesante, cuando por fin lo visitamos, comparar la realidad con la imagen que nos habíamos formado, y constatar las discrepancias.

Esto ocurre con Israel mucho más de lo que ocurre con la mayoría de los otros países del mundo. La discrepancia más obvia entre la imagen y la realidad es el tamaño de Israel, que, debido al desproporcionado número de artículos y noticias que publican los periódicos, causa la impresión de que es un país con una enorme extensión territorial, cuando la realidad es que si uno maneja, a velocidad normal, de Tel Aviv al norte, en dos horas llega a la frontera con el Líbano; si va al sur, en tres horas se encuentra con la frontera de Egipto; si al este, en dos horas llega a la frontera con Jordania; y si al noreste, bastan tres horas para llegar a la frontera con Siria.

Pero, es en otros aspectos donde la diferencia que existe entre la imagen mental de Israel que tienen ciertas personas y la realidad llega a extremos absurdos: los antisemitas irracionales demonizan, y los pro-sionistas incondicionales idealizan.

Un antisemita, auto convencido de que en Israel se practica apartheid al estilo de Sud África, en el improbable caso de que visitase Israel, se llevaría la sorpresa de su vida. Si entra a cualquier centro comercial, constatará que judíos y árabes deambulan en paz y cordialidad. Si visita cualquier universidad verá en los corredores muchachos judíos con o sin kipá, y chicas árabes con o sin pañuelo en la cabeza. Si entra a un aula de clases es posible que el profesor sea árabe y, tal vez, hasta decano de la facultad. Y, si por diversas circunstancias, tuviese necesidad de ir a un hospital, se quedaría con la boca abierta al ver que pacientes judíos y pacientes árabes comparten las mismas habitaciones, y se asombraría aún más al ver que las enfermeras judías y árabes, y los médicos judíos y árabes, atienden a todos los pacientes con igual devoción. Si es honesto consigo mismo reconocerá que el único apartheid que existe en Israel es la fantasía prejuiciada e ignorante que lleva adentro de su propia mente.

El caso de los pro-sionistas que idealizan a Israel y a su población se puede ilustrar con la siguiente anécdota: Un amigo de la infancia, cumpliendo su sueño de muchos años, vino a Israel de visita, y lo pasee por todo el país. En una de las carreteras vio un edificio con altas paredes y alambradas, y me preguntó que era. Le contesté que era una cárcel para presos comunes. "Me imagino"―comentó―"que la mayoría de los presos son árabes". "No"―le contesté―la mayoría son judíos, ya que el 80% de la población del país es judía y el número de criminales está en proporción". Gente como mi amigo creen que el israelí típico es un agente del Mosad que, en sus momentos libres, ha fundado un "start up" de alta tecnología.

La realidad es que Israel es un país normal en medio de circunstancias anormales, el único país del mundo al cual sus enemigos quieren hacer desaparecer del mapa, cuya población, compuesta en su gran mayoría de personas normales que no son demonios ni ángeles, trabaja para ganarse la vida honradamente, paga altos impuestos, trata de dar la mejor educación posible a sus hijos, disfruta de sus amistades, va a cafés, restaurantes y teatros, viaja al extranjero de vez en cuando, y sueña que algún día los países vecinos aceptarán su existencia y el país, por fin, podrá vivir en paz.


Referencia: David Mandel
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2 de agosto de 2011

Israel:Versión Española


El conflicto árabe israelí, es decir, el derecho de Israel a existir como Estado y a defenderse del terrorismo y de las agresiones de otros países de Oriente Medio, al igual que el problema del pueblo palestino, los refugiados y la situación en Gaza y Cisjordania, son cuestiones que polarizan la opinión pública española.


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Referencia: ASzwarc y Vimeo
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Escritores sauditas: El secreto del éxito de Israel


El 7 de junio del 2011, dos columnistas sauditas - el liberal Khalaf Al-Harbi, del diario saudita ´Okaz, y Fawaz Al-´Ilmi, del diario saudita Al-Watan - publicaron artículos comparando la situación de Israel a la de los países árabes. Al-Harbi opinó que el secreto del éxito de Israel estaba en su régimen democrático y el respeto a los derechos humanos de sus ciudadanos, mientras que Al-´Ilmi escribió que la prosperidad de Israel se debe a su inversión en la educación y la ciencia. Cabe señalar que estos artículos son un fenómeno raro en la prensa del gobierno de Arabia Saudita.

Lo siguiente son extractos de ambos artículos:

Al-Harbi: "¿Creemos realmente todavía que Israel es una entidad temporal destinada a desaparecer?"

Al-Harbi escribió: "Cuando éramos jóvenes, los maestros nos agotaron al reiterar que Israel es, sin lugar a duda, un país temporal y transitorio. Cuando llegamos a la edad necesaria para aprender a leer, los diarios y libros llenaron nuestras cabezas con las razones del por que Israel no podía [continuar] existiendo en su entorno árabe. Durante años, hemos esperado el momento en que Israel desaparecerá y aquí estamos [hoy, dando testimonio] del momento en que los países árabes están comenzando a caer, uno tras otro.

"Hace unos días fue el aniversario número 44 del naksa [es decir, la derrota en la guerra de 1967], cuando Israel se tragó las tierras árabes... hace una semana o más, [el Primer Ministro israelí Benjamín] Netanyahu pronunció un brillante discurso ante el Congreso estadounidense en el que destacó que Israel no volvería a las fronteras de 1967. Esta declaración significa que Israel ha alcanzado tal grado de complacencia y tranquilidad que ya no está dispuesta a negociar incluso en esas tierras que ha admitido ocupar [en 1967], ni mucho menos... sobre las tierras que ocupó en 1948. ¿Creemos realmente todavía que Israel es una entidad de carácter temporal destinada a desaparecer?

"Tal vez Israel desaparecerá en unos 100 o 200 años, ya que nadie puede prever lo que sucederá en el futuro. Sin embargo, considerando el estado actual de sus vecinos árabes, veo países aturdidos, entidades políticas que carecen de la capacidad de mantener su unidad nacional y los ejércitos que no están tratando de eliminar a Israel tanto como acabar con sus propios pueblos...

"El secreto de la supervivencia de Israel, a pesar de los grandes retos que esta ha enfrentado, yace en la democracia y el respeto al valor del individuo [israelí], independientemente del racismo [de Israel] y la brutalidad respecto a sus enemigos árabes. El secreto al colapso de los países árabes, uno tras otro, yace en la dictadura y la opresión del individuo... Es imposible para un país árabe, vecino de Israel, tener éxito en liberar Palestina al tiempo que niega la dignidad de individuos [dentro de sus propias fronteras].

"Israel ganó guerra tras guerra y recogió una porción de tierras árabes más grande que [la propia Israel], tanto en tamaño como en población. Esta luego, [desarrollo] la fabricación, la industria y la invención. El ingreso [medio] allí es el doble [del ingreso promedio] en los países árabes vecinos. [Israel] se ha dado a si misma un hecho ineludible. A lo largo de todas las etapas [de su] desarrollo, sacó a relucir su poder del honor que este le concede a sus ciudadanos, mientras que sus vecinos árabes pisotean a las [pobres] criaturas conocidas como sus ciudadanos bajo las botas militares.

"Si tan sólo pudiéramos entrar en contacto con nuestros profesores para hacerles saber que Israel todavía existe, mientras que los árabes se dirigen a la destrucción. Con el fin de saber quién va a permanecer y quien perecerá, uno siempre debe comprobar quien tiene democracia, derechos humanos y justicia social". [1]

Al-´Ilmi: Israel está en el pináculo de la investigación científica, los árabes están en su punto más bajo

Al-´Ilmi escribió: "... Tawasul [2] es el portal oficial del Ministerio de Asuntos Exteriores israelí y, a diferencia de los portales árabes, este actualiza sus entradas cada 12 minutos durante todo el día y las ofrece en árabe, hebreo, persa, inglés, francés, inglés y ruso. El 20 de enero, el portal publicó un informe que reveló que el único registro en el mundo árabe para donantes de médula ósea se encuentra en el Centro Médico Hadassah, asociado a la Universidad Hebrea de Jerusalén. Debe tenerse en cuenta que los árabes que viven en Israel constituyen no más de 1,2 millones de árabes en el mundo, que suman más de 400 millones.

"El informe, elaborado por Avigayil Kadesh, señala que la Dra. Amal Bishara, quien supervisa las donaciones de órganos en el Centro Médico Hadassah - una mujer árabe con un doctorado en ciencias de la vida e inmunología - ha visitado sola más de 60 aldeas y ciudades árabes desde que el registro de médula ósea fue fundado en el 2008. [Así lo hizo] para continuar su propia investigación y complementar el registro judío, que ha estado activo en el hospital durante 22 años. A través de conferencias y redes sociales, la médico árabe ha añadido 9.000 donantes [árabes], lo que permite seis [trasplantes] de médula ósea donada... Cabe señalar que el 60% de los árabes [en necesidad de trasplantes de este tipo] encuentran donantes dentro de sus familias y el 90% de las solicitudes de trasplantes de médula ósea son para los niños árabes que sufren de enfermedades hereditarias, debido a los matrimonios consanguíneos.

"Antes de que estos árabes [donantes] se registraran, el Centro Médico Hadassah fracasó en gran medida en ampliar su registro de donantes, u [organizar] donaciones de judío a árabe o viceversa. Pero, gracias a la médico árabe, las percepciones han cambiado y árabes y judíos están dispuestos a donar médula ósea [entre sí] con el fin de salvarle la vida de alguien que ni siquiera conocen.

"Este año, Israel ha publicado numerosos estudios científicos que la colocan en primer lugar a nivel mundial en términos de la serie de estudios [publicados] percápita - 12 estudios por cada 10.000 personas. Estados Unidos está en segundo lugar, con 10 estudios [por cada 10.000 personas], seguido por Gran Bretaña, con nueve. En cuanto a los países árabes, todos ellos están en el extremo inferior de estas estadísticas.

Informe sobre las lagunas de la ciencia y tecnología entre los árabes e Israel demuestran que los gastos anuales en la educación del ciudadano [promedio] árabe han caído a $ 340, mientras que en Israel es más de $ 2.500. Índices... que miden el ingreso, la educación y los niveles de salud colocan a Israel en el lugar 23 del mundo, mientras que Egipto ha bajado al puesto 199, Siria al 111, Jordania al 99 y el Líbano al 82. En cuanto al número de científicos dedicados a la investigación en base a un millón de ciudadanos, Israel tiene 1395, frente a 136 en el mundo árabe... las estadísticas de la UNESCO indican que, en promedio, los gastos en investigación científica en los países árabes no superan el 0,2% del presupuesto anual, mientras que en Israel la cifra es del 4,7%, situándose en el primer lugar a nivel mundial...

"Desde hace diez años, Israel ha ido formando relaciones estratégicas con los países científicamente avanzados con el fin de fusionar [su investigación] con sus centros de investigación y con el fin de alentar a sus científicos a participar en programas internacionales de desarrollo. Hoy día, existen 21 empresas internacionales de ciencia en Israel... Esta sabe antes que nadie los resultados de los estudios de [estas empresas], cosechando sus frutos y usando sus conocimientos científicos para avanzar los inventos israelíes.

"La estrategia de Israel en la ciencia y tecnología está basada en la búsqueda de nuevos enfoques en la investigación científica e invención tecnológica mediante la formación de nuevas generaciones de científicos - especialmente en física, química y las ciencias naturales y sociales, ya que [Israel] está convencido de que estas ciencias permitirán controlar el mundo y dirigir su curso.

"Desde 1949, Israel ha establecido la geología marina e institutos de física nuclear, así como también [institutos] para el estudio de las regiones desérticas y tecnología de la información. Israel hace uso de la investigación científica y el desarrollo tecnológico para garantizar sus costas y cumplir con sus [otras] necesidades estratégicas de defensa y seguridad y con el fin de proteger el medio ambiente, descubrir y desarrollar los recursos naturales y usarlos antes que otros, producir electricidad, comunicaciones y tecnología de la información e investigación [alternativa] de energía..." [3]

Referencia: Middle East Media Research Institute
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6 de julio de 2011

¿Por qué Israel no es noticia?

Elecciones en Israel. A diferencia de los países árabes, cuando el pueblo israelí está en contra de un gobierno, no necesita alzarse en armas porque dispone de un arma que ellos no conocen: el voto. Foto: Archivo El Litoral.


Rogelio Alaniz

Es raro. En los países árabes las multitudes salen a la calle a luchar contra sus tiranos y por primera vez en muchos años Israel ha dejado de ser noticia. Es como si a la hora de discutir con el lenguaje áspero y subversivo de la lucha contra las dictaduras, Israel perdiera importancia o no tuviera nada que decir. El hecho es sorprendente porque en los últimos sesenta años los gobiernos de la región consideraron a Israel el enemigo número uno, el responsable de la miseria de las masas árabes. Sus políticos, sacerdotes e intelectuales no se cansaron de decir, en diferentes tonos, que sólo habría paz y felicidad en el mundo árabe cuando los judíos sean arrojados al mar.

¡Ironías festivas y trágicas de la historia! Cuando por primera vez los pueblos de la región se movilizan en la calle para luchar por objetivos propios, la emprenden no contra el ogro sionista sino, contra sus propios dictadores. La lista ya es larga: Túnez, el santuario de la OLP en los buenos tiempos; Egipto, la tierra de los Hermanos Musulmanes, la banda proveedora de dirigentes para la red terrorista de Al Qaeda; Libia, condenada a gemir bajo las botas de un dictador narcisista y psicópata; Siria, la satrapía responsable de la mayor masacre de musulmanes en la localidad de Hama en 1982 y el azote político y militar del Líbano.

Podemos seguir con las enumeraciones. En la improvisada lista faltan los emiratos del Golfo Pérsico con sus jeques depravados, viciosos y multimillonarios; la monarquía corrompida de Jordania, autora de la mayor degollina de palestinos que se tenga memoria; esa satrapía infame, corrupta y viscosa que es la de Arabia Saudita con sus pozos de petróleo abierto a la codicia del lobby petrolero de Estados Unidos mientras sus chequeras están siempre disponibles para financiar bandas terroristas por el mundo.

Capítulo aparte merece la teocracia de Irán y el confuso sistema político de Irak a quien la incalificable invasión yanqui no libera a su clase dirigente de las responsabilidades de haber sostenido a un dictador que masacró a su propio pueblo, además de haberlo comprometido en una guerra contra Irán donde hubo más de un millón de muertos, sin olvidar -por supuesto- los gases venenosos lanzados contra los kurdos.

Pues bien, en ese escenario de horror, de exterminios en masa, de sometimiento y discriminación a mujeres y disidentes, la única Nación excluida de las noticias es Israel. Quienes con tanto empeño se preocuparon por calificar al Estado fundado por Ben Gurión y Golda Meier como el submarino del imperialismo yanqui en Medio Oriente, deben admitir con su silencio que el supuesto submarino es democrático y que, como todo orden democrático, podrá contar con gobernantes buenos y malos, lindos o feos, pero en ningún caso con dictadores y, mucho menos, con psicópatas verdugos de sus propios pueblos.

Se podrá discutir -y seguramente habrá que estar atento al devenir de los hechos- si los desenlaces políticos a estas crisis serán democráticos o, por el contrario, una dictadura militar será reemplazada por una dictadura religiosa. Lo que mientras tanto parece estar fuera de discusión, es que los estudiantes, trabajadores y vecinos de los países árabes que salen a la calle y arriesgan sus vidas, lo hacen para reclamar más libertad, más participación política y, sobre todo, menos hambre, menos pobreza, menos miseria.

No sé si los manifestantes son concientes de la proeza que están llevando a cabo, pero no hace falta obligarlos a asistir a un curso de ciencia política para ayudarlos a arribar a la conclusión que los autores de sus males no son ni fueron los judíos, sino sus propios gobernantes, los mismos que se cansaron de decirles que el judío era el autor de sus penurias y humillaciones. La teoría del chivo expiatorio siempre tuvo como destinatario al judío. No fueron los déspotas musulmanes los que la inventaron, pero sí fueron ellos los que recurrieron a ella para afianzar la dominación contra sus propios pueblos.

Por supuesto, no falta quienes consideran que estas movilizaciones son una antesala a futuras movilizaciones contra Israel. Según este punto de vista, cuando los países árabes se democraticen Israel deberá modificar su relación con los palestinos. Como a la hora de hilvanar ideas todas las fantasías pueden permitirse, están los que dicen que los judíos se levantarán en Israel contra sus gobernantes, olvidando que en Israel cuando un sector de la población está en contra de un gobierno, no se alza en armas porque dispone de un arma que en los países árabes aún no conocen, que se llama el voto. En Israel a los gobernantes se los cambia y, como se demostró en estas semanas también se los juzga y se los pone entre rejas por causas que en Libia, Siria o Túnez provocarían risa: evadir impuestos o acosar a la secretaria, problemas que seguramente no desvelan a los jeques propietarios de harenes.

De todos modos, habrá que ver si las luchas de los pueblos arriban a una democracia más o menos civilizada. Por lo pronto, importa advertir que una movilización democrática contra los déspotas no produce automáticamente un orden y una sociedad democrática. Para ello, hacen falta decisiones políticas y predisposiciones culturales. Mientras esto no ocurra, la única democracia real, existente en Medio Oriente, con libertades políticas y civiles para todos sus habitantes, con instituciones estatales libres y una calidad de vida óptima, es Israel, el gran ausente en las noticias de los últimos meses por la sencilla razón de que sus problemas no son los del despotismo, la pobreza y la corrupción.

¿Una democratización en Medio Oriente obligará a Israel u obligará a los jefes palestinos a considerar su lucha en otros términos? ¿Es Israel el que deberá cambiar o son los palestinos los que deben dar ese paso? Reconozco que esta pregunta admite diferentes abordajes, pero admitamos que si los países árabes -hipotéticamente- se democratizaran, el impacto afectaría a Israel, pero también a los dirigentes palestinos y al pueblo palestino, ya que no se debe olvidar nunca que las mayores masacres cometidas en su contra las hicieron los déspotas musulmanes.

Israel es posible que deba modificar puntos de vista en el tema palestino y hasta es posible que en ese caso disponga de dirigentes más dialoguistas que los actuales que deben lidiar con fanáticos que prometen hundirlos en el mar, pero los palestinos también es posible que pongan entre la espada y la pared a sus fanáticos sacerdotes de Hamas y a sus corruptos dirigentes de Cisjordania.

Por último, convendría realizar algunas reflexiones acerca de la democracia. Mi experiencia, al respecto, me enseña que cada vez que en cualquier parte del mundo algún intelectual o político dice que la democracia es una receta para Occidente, pero que no tiene nada que ver con las realidades locales, es porque esa persona se está beneficiando con la dictadura de turno.

Nunca está de más insistir que la democracia como sistema político es un puñado de instituciones, pero es por sobre todas las cosas una cultura y un conjunto de valores. Los cientos de miles de árabes que salen a la calle para reclamar que se vayan todos sus déspotas, piden de hecho libertad de expresión, libertades civiles, libertades políticas, que respeten su derecho a vivir, que no los maten porque piensan diferentes, que pueden elegir y ser elegidos, que los gobernantes no se queden eternamente en el poder. ¿Traducir todas estas reivindicaciones a una fórmula política adecuada, no da como resultado un sistema democrático tal como lo concebimos históricamente? Defender la libertad civil y política, controlar al poder, no son reivindicaciones de una determinada sociedad o nación, son valores que de manera explícita o más o menos confusa reconocen y aspiran todos los pueblos.

Así como la experiencia me ha enseñado que quienes pregonan acerca de la inviabilidad de la democracia en sus países, juegan con el naipe marcado, es también la experiencia la que me ha permitido observar que estos personajes: Mubarak, Kadafi, Saddam Hussein, Assad, Ben Alí y por qué no, ese multimillonario que fue Arafat, dicen estar en contra de la democracia porque en sus pueblos están preparados para fórmulas más originales, pero mientras disfrutan con sus amantes en los centros turísticos de la corrupta Europa y mandan a sus hijos a estudiar a Occidente.

En efecto, sus herederos estudian en las universidades de Londres, París o Berlín, sus mansiones las levantan en Europa y en Estados Unidos y sus cuentas bancarias las abren en los bancos de Frankfurt, Londres o Zurich. O sea que Occidente no sirve para importar la democracia, pero es muy útil para disfrutar de sus bienes.

Defender la libertad civil y política, controlar al poder, no son reivindicaciones de una determinada sociedad o nación, son valores que de manera explícita o más o menos confusa reconocen y aspiran todos los pueblos.

No sé si los manifestantes son concientes de la proeza que están llevando a cabo, pero no hace falta un curso de ciencia política para que concluyan que los autores de sus males no son ni fueron los judíos, sino sus propios gobernantes.

Rogelio Alaniz es columnista y editorialista del diario El Litoral de Santa Fe (Argentina). Es periodista de LT10 Radio Universidad Nacional del Litoral. Actualmente, se desempeña con docente de Historia en la Universidad Nacional del Litoral.

Rogelio Alaniz es columnista y editorialista del diario El Litoral de Santa Fe (Argentina). Es periodista de LT10 Radio Universidad Nacional del Litoral. Actualmente, se desempeña con docente de Historia en la Universidad Nacional del Litoral.


Referencia: El Litoral
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