Los dos mundos del soldado Yaakov Libman

• Escrito por Ana Jerozolimski

Yaakov Libman

El servicio militar obligatorio en Israel es un pilar de la sociedad aunque hace ya años que por un proceso sociológico gradual ha ido aumentando la cantidad de  jóvenes que a pesar de la obligación formal que les impone la ley, logran esquivar su reclutamiento.


Actualmente, según datos que nos proporcionan en las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI), sólo el 76% de los jóvenes judíos en edad de entrar al Ejército realmente lo hace.

Pero hay un sector dentro de la población judía que durante décadas ha visto el no enrolarse como clave en su forma de vida. Se trata de los «haredim», término con el que en Israel se hace referencia al público ultraortodoxo, que si bien no es homogéneo, sí tuvo casi siempre una línea bastante uniforme en cuanto al rechazo del servicio militar, alegando que la prioridad debe ser estudiar la Torá.

No se puede generalizar, siempre hubo quienes sí se enrolaron - por ejemplo gente de Jabad -, pero como sector, en bloque, la diferencia entre este público y el resto de la sociedad - tanto la secular como la religiosa no haredí -, era clara.

El tema llevó por supuesto a fuertes polémicas, que si bien se dieron con altibajos, según las agendas políticas de turno, a nivel social siempre fueron motivo de choque y discusión.

A esta problemática del servicio militar - por la cual según la ley los jóvenes «haredim» pueden ir postergando si están estudiando en un seminario rabínico hasta que a los 27 años de edad quedan exentos definitivamente -, se agregan otros dos puntos complejos: el hecho que en las instituciones de la corriente ultraortodoxa casi no se estudian materias generales básicas en todos lados y que muchos hombres en edad laboral no salen a trabajar sino que viven de subvenciones mientras se dedican a estudiar las Sagradas Escrituras.

Estos dos temas enfurecen a la sociedad general, pero más que nada, perjudican a los propios «haredim», que no reciben una preparación adecuada para ganarse la vida.

En los últimos años ha comenzado un proceso muy paulatino de cambio.

En lo que al servicio militar se refiere, se han creado marcos especiales para jóvenes soldados «haredim», tanto en el así llamado «Najal Haredí» como en profesiones de oficina que, además, les pueden servir luego al finalizar el servicio militar.

En los últimos cinco años aproximadamente entre 1.300 y 1.500 haredim entraron al Ejército. No se puede comparar en general su servicio con el del joven israelí promedio que se alista a los 18 años, porque suelen entrar cuando ya están casados y a veces ya con hijos - por lo que hay que pagarles más -, y además ya deben hacer un servicio militar mucho más corto que el regular.

El nuevo gobierno está elaborando una ley destinada a regularizar el tema y la gran polémica por la que el ministro de Defensa no la quería apoyar es que incluye sanciones delictivas para quien, en determinado momento, opte por no alistarse y sea considerado desertor. Esta no es la forma, advierten algunos, mientras otros destacan lo cansada que está la sociedad general por la diferencia en lo que se llama la desigualdad en «la carga nacional».

En medio de estas polémicas, están los jóvenes que decidieron dar el paso, entrar al «otro mundo» y cambiar en parte su vida, sin dejar por ello la observancia religiosa. La continuación del proceso dependerá más que nada de la sabiduría con la que se intente intensificar el cambio.

Hace pocos días, entrevistamos conjuntamente con nuestro colega Elías Levy de la agencia EFE en Jerusalén, a dos soldados haredim. Hoy traemos el testimonio de uno de ellos, Yaakov Libman, de 30 años, casado y padre de dos hijos, residente en la localidad de Betar Ilit, que sirve en la unidad de Telecomunicaciones de las FDI como productor de multimedia, diseño y edición de video y gráfica, algo que aprendió en el Ejército y que le podrá servir luego en la vida civil. En el último Día de la Independencia de Israel, fue uno de los soldados sobresalientes recibidos por el presidente del Estado.

Su sueldo básico, como todo soldado regular es de 347 shekel (algo menos de 100 dólares) por mes, pero a ello se agregan casi 4.000 shekel por el hecho que está casado y tiene dos hijos y algo más de ayuda a su alquiler. En total recibe unos 4.900 shekel mensuales.

Yaakov estudió unos años en un seminario rabínico y desde que decidió alistarse hasta que entró al Ejército trabajó en una agencia de publicidad del sector haredí.

Este es su testimonio.

- ¿Por qué decidiste alistarte?

- Creo que para todo ciudadano es obligación hacer el servicio militar, pero la ley de hecho creó una situación diferente ya que permite al haredí ir postergando y al final parece voluntario, confiándose en que cuando se termine de estudiar, uno vaya a presentarse al Ejército. Postergué mi reclutamiento varios años. A los 27-28 años quise alistarme; hubieron algunos problemas porque el Ejército no me quería a esa edad, pero luché por mi derecho a entrar al Ejército y gané, lo cual me alegra, y espero que sea ejemplo para otros en la comunidad haredí. Esto demuestra que se puede hacer el servicio militar y al mismo tiempo mantener la forma de vida religiosa.

- Si sentías que era tan importante ¿por qué no fuiste al Ejército antes, como la mayoría de los jóvenes?

- Porque cuando no estaba casado y todavía no tenía hijos, no existían aún marcos apropiados para soldados haredim.

- ¿Qué significa marcos apropiados? ¿Qué te da hoy el Ejército por ser un soldado haredí?

- Hay comida kasher no solamente a la rápida sino cocina totalmente kasher. Tenemos tiempo para las plegarias y también una hora por día para una clase de Torá con un rabino que viene de afuera.

- ¿Lidias con problemas en la sociedad en la que vives por vestir uniforme?

- Personalmente no sufrí nunca ataques ni insultos, salvo una vez en la que niños sí trataron de ofenderme por llevar uniforme. Pero esta campaña contraria empezó en los últimos meses cuando el tema del reclutamiento de los haredim ocupó titulares por presiones políticas. Ahí fue que grupos marginales en la sociedad haredí reaccionaron en forma extremista. O sea que la incitación contra los haredim que no van al Ejército llevó a una reacción del otro lado, criticando a los haredim que sí entran. Hace medio año nadie nos atacaba dentro de la sociedad haredí.

- ¿Qué pasa con el servicio junto a soldadas mujeres?

- No hay mujeres soldadas en mi unidad. Hay interacción pero no trabajo conjunto. No hay problema en prestar un servicio relacionado a mi cargo a soldadas, pero el tema es que en la oficina, en el trabajo conjunto, no haya chicas con nosotros.

- En el marco de la polémica sobre el Ejército y el trabajo, se recuerda a menudo que también en Nueva York hay muchos haredim y todos trabajan. ¿Qué te parece la problemática de quienes optan por estudiar y no salir a trabajar?

- Creo que se distorsiona algo básico de la religión cuando hay haredim que dan a entender que hay que estudiar solamente y no se puede trabajar. No es cierto. Es una deformación. En el Shulján Aruj está escrito que una persona no puede estar todo el día estudiando sin trabajar porque «kol Torá she ein imá melajá, sofá betelá», o sea que el estudio de la Torá que no va acompañado de labores, al final queda neutralizado.

Claro que es bueno poder estudiar todo el día pero hay que recordar que el precepto de la persona religiosa también es trabajar y no solamente estudiar la Torá. El estudio de la  Torá, eso sí, debe ser el valor superior. Pero en Israel, por la situación política y los presupuestos, se dio una coyuntura que al ir evolucionando llegó a que actualmente hayan 60-70 mil  personas que sólo estudian todo el día. Se empezó por 400 y se llegó a esto.

- ¿Es mala esta situación a tu criterio para la población haredí?

- Claro. Creo que eso tiene que cambiar porque la situación en la población haredí es sumamente difícil. Y la realidad es que está cambiando. Por cada uno que entra al Ejército hay otros cuatro  que salen a trabajar y cursan estudios superiores. Hoy hay instituciones que abren marcos especiales para los haredim, de contabilidad, abogacía, administración de empresas. Hay unos 8.000 estudiantes haredim por año, algo que hace cinco años no existía para nada. O sea que el público haredí esta viviendo un cambio significativo.

Si esto sigue así creo que dentro de diez años el 80% del público haredí trabajará y quien tenga que ir al Ejército irá. Esto, a menos que haya una incitación contra los haredim, lo cual llevará a su vez a los extremistas del lado haredí a reaccionar nuevamente en contra. Hay que lograr el cambio dejando que el proceso evolucione de forma natural. Si se intenta hacerlo mediante revoluciones, no funcionará, se detendrá.

- Otro problema es el hecho que los niños y jóvenes haredim no estudian las materias generales que todo alumno en Israel sí tiene en su programa. ¿Tú hiciste «bagrut», los exámenes de matriculación de secundaria en las materiales generales?

- No. No había ningún programa así para terminar. Estudié muy poco de las materias generales. Entre 2º año de escuela y 1º de liceo aprendí un poco de matemáticas, muy básico, creo que llegamos hasta fracciones decimales, nada más… algo de conocimientos del país, gramática, redacción. Inglés estudié luego en forma particular en un instituto y tuve que pagarlo por cierto, porque no había aprendido nada. Creo que ese es un error muy grave del público haredí. Eso va cambiando gradualmente. Sé que mi hijo ya estudia más que lo que yo estudiaba aunque también creo que es insuficiente. Oí que también en algunos seminarios rabínicos, en muy pocos, también se prepara para la matriculación de los exámenes de fin de secundaria, bagrut. Pero debe haber allí no más de 400 estudiantes en total.

- Tú decidiste cambiar de rumbo. ¿Cuán representativo eres de lo que está pasando en la sociedad haredí?

- Creo que represento un sector muy amplio de la corriente central en el sector haredí. En el último seminario rabínico en el que estudié, estaba en un grupo de 40 alumnos, 36 de los cuales hicieron servicio militar en los últimos cinco años. O sea que gradualmente el tema está entrando.

Hay movimientos en el marco de la población haredí que no son políticos en el sentido de participación parlamentaria, pero que sí están en la opinión pública, que aparecen en las redes sociales y que presionan para que se pueda estudiar las materiales generales explicando que son claves para la continuación de la vida en sociedad, que no se moleste a los que quieren entrar al Ejército.

- O sea que hay presión del público mismo… ¿Y lo que hay en juego es una guerra cultural, por la identidad?

- Creo que hay de por medio no una guerra por la identidad sino por el control. Quienes libran la guerra son los «askanim» haredim, los activistas públicos que están en el Parlamento o al frente de instituciones, que son seguidos por el público haredí como un rebaño sigue a su pastor. Votarán por quien ellos digan, comprarán el teléfono celular que ellos digan, leerán el diario que ellos digan… Eso les da control. Y cuando el público haredí abre los ojos, ellos pierden el control. Por eso libran la guerra. Y es una guerra que perderán.

- Pero semanas atrás hubo una gran manifestación de protesta en Jerusalén contra el reclutamiento de los jóvenes haredim; y hubo 30 mil personas por orden del Rabino Deutsch...

- El Rabino Deutsch sacó a 30 mil personas a la calle a manifestar diciendo que la guerra es por la identidad, pero todos saben que si el Rabino Shteinman, considerado el más grande de su generación, hubiera ordenado salir a la calle, 200 mil habrían salido. Y si el Rabino Ovadia Yosef lo hubiera indicado, salían 300 mil. Pero no llamaron a protestar y eso significa que están de acuerdo con los cambios graduales que se están dando, y de hecho ayudan a que se concreten al no oponerse activamente. Hay elementos extremistas como Neturei Karta que hasta se reúnen con fanáticos en Irán y Gaza, que se asociaron con alguna facción marginal; y si todo lo que lograron sacar a la calle fue 30 mil personas, quiere decir que nosotros ganamos, que la enorme mayoría está contra las posiciones extremas.

- ¿Llegará el día en que la mayoría exija un cambio a viva voz?

- Creo que sí. Pero tienen que permitir que el proceso se dé en forma natural. Si intentan acelerarlo mediante pasos políticos y con imposiciones, se arruinará, y empujarán a la gente a los brazos de los extremistas.

- ¿Qué dirías a haredim como tú que no se han decidido a entrar al servicio militar?

- El Ejército es muy importante para permitir que los haredim se integren al público general. Y es bueno que se da una profesión, aunque cueste dinero al Ejército, porque el tema no el caso particular de cada uno sino el hecho que se empuja así a tener profesión e incluirse en la sociedad. Sea como sea, quisiera destacar que diferencias siempre habrá, pero que lo principal es que el abismo se va reduciendo en lugar de ir ampliándose.

- ¿Puedes comprender a la sociedad secular o no haredí que durante años acumuló una sensación de profunda molestia por ver a los haredim por fuera, sin ir al servicio militar, sin participar?

- Claro que entiendo si alguien va al Ejército y se molesta por el haredí que no lo hace. Es algo de fondo, fundamental. Pero también digo que no se puede esperar que quien no es creyente entienda la limitación de quien teme entrar al Ejército pensando que perderá su vida religiosa. El problema central, claro, es que hay también quienes se aprovechan; pero espero que eso desaparezca o se reduzca al mínimo. Recordemos que también en la sociedad secular hay hoy jóvenes que no quieren hacer el servicio militar.

Lo que yo hago hoy en el Ejército no es algo en lo que había pensado antes. Hago edición y gráfica de multimedia, pero ahora que lo hago acá veo que será algo a lo cual podré dedicarme en la vida civil. Salgo con una profesión.

Hay corrientes que se oponen al sionismo y no entrarían al Ejército aunque fuera todo haredí, sólo hombres y kasher. Otros temen que realmente no puedan preservar su forma de vida haredí. Cuando ven que no es así, paulatinamente van entrando al ver que hay más programas para haredim. Y también hay quienes entienden que pueden aprovecharse de la formulación de la ley y no se alistan. Lo que empezó con 200 soldados haredim y en cinco años llegó a 1.300-1500, muestra que las cosas van cambiando y que la base de la sociedad haredí lo va aceptando y que con el tiempo irán entrando al servicio militar. No sé quién podía pensar que en cinco años todos iban a entrar. El proceso debe ser lento, ya que se da en una sociedad muy conservadora que muy lentamente va cambiando y abriéndose. Pero si hay intervención de afuera, eso va a arruinar todo.

Personalmente, me siento mucho mejor conmigo mismo, como ciudadano, desde que hago el servicio militar.

Referencia:israelenlinea

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¿Judío y democrático?

• Escrito por Alberto Mazor

Estimados,

A 65 años del establecimiento del moderno Estado de Israel, el término que con más asiduidad se emplea en la actualidad para describir la naturaleza política y social del país es, por lejos, «Estado judío democrático». Ya sea en los medios de comunicación o en boca de los políticos, el uso de dicho término se generalizó tanto que la mayoría de los ciudadanos, simplemente lo acepta como una verdad absoluta sin ni siquiera tomarse el tiempo de una mínima reflexión.

No obstante, y a pesar del extensivo uso de tal expresión, para cualquier persona con suficiente capacidad de discernimiento, el término resuena con cierta disonancia cognitiva.

La confusión que dio origen al término, surgió durante los primeros días del Estado. En mayo de 1948, el Acta de Independencia de Israel proclamó la naturaleza judía del país al determinar «el establecimiento de un Estado judío en Eretz Israel». Sin embargo, ese misma proclama se comprometía también a «garantizar la igualdad completa de derechos políticos a todos sus habitantes, independientemente de su religión, género, origen étnico...».

Así, mientras que, por un lado, Israel había de ser un Estado judío, por otro, se declaraba como el Tstado de todos sus ciudadanos, independientemente de la fe que éstos profesaban.

Como resultado de esta ambigüedad, hubo ya desde el principio una contradicción congénita entre términos. En otras palabras, ¿habría de ser Israel un Estado judío que incorporaría luego algunos aspectos democráticos o sería más bien un Estado democrático con un «estilo judío?» Dado que estos términos implican situaciones que se excluyen mutuamente, Israel no podía nunca ser ambas cosas.

En el contexto de esa ecuación, se otorgó prioridad al componente judío a través de la Ley de Retorno, en 1950, donde quedó establecido el derecho de todo judío a inmigrar a Israel. Sin embargo, la posterior Ley de Nacionalidad, de 1952, restableció la confusión al establecer, entre otras cosas, que «una persona que, inmediatamente antes del establecimiento del Estado, era ciudadano palestino... pasará a ser ciudadano de Israel...». Por tanto, la ciudadanía, y con ella el derecho a voto, quedaron más firmemente sujetados gracias a la población no judía.

Esta falta de claridad se prolongó durante décadas, y en 1992, bajo la militante Corte Suprema de Justicia presidida por el juez Aharón Barak, se promulgó la Ley Básica de Dignidad Humana y Libertad que fue aprobaa con el fin de «establecer, en el marco de una Ley Básica, los valores del Estado de Israel como Estado judío y democrático», según lo estipula su primer inciso. Además, de acuerdo con los escritos posteriores del juez Barak en relación a la vaga frase, «Estado judío democrático», resulta claro que su intención en la ley fue definir a Israel primordialmente como un Estado democrático, aunque uno de tipo particular, que también pudiera incluir una variedad de aspectos judíos. Por supuesto, para Barak, la única manera de comprobar la consistencia de estos aspectos judíos, fue verificarlos según la coherencia que debían poseer en relación a los valores de una democracia.

A pesar de la genuina intención de Barak con respecto a lo que en ese momento era realmente prioritario, a saber, el aspecto democrático del país, esa frase neutra, «Estado judío democrático», se promulgó desde entonces. Y esto es complicado, pues el término resulta problemático por varias razones.

Lo más grave de todo es que la expresión perpetúa la confusión y rehúye la consideración de un problema muy serio. Israel tiene una amplia minoría árabe, la mayor parte de la cual nunca habrá de hacer suyos los sueños y aspiraciones colectivas del pueblo judío, así como tampoco, nunca habrá de sentirse parte integrante de un Estado judío. Pensar lo contrario es una tontería. Asimismo, resulta humillante para los árabes pretender un comportamiento diferente, ya que ellos poseen el orgullo natural de su propia cultura y un sentido de pertenencia con la gran nación árabe.

Por lo tanto, para no antagonizar o alienar a los árabes, y para evitar la condena por declaraciones políticamente incorrectas, Israel prefiere minimizar el componente judío y promover, en su lugar, el democrático. No obstante, para los propios residentes judíos, la mayoría de los cuales conserva cierto sentido de pertenencia con la tierra y la tradición, el componente judío se vende como un amorfo «Estado judío democrático».

Así, la utilización del término sirve para aplacar a la población judía, aunque el hacerlo resulte algo engañoso. Más grave aún es el hecho de que, escondiéndose detrás de la expresión «Estado democrático judío», Israel continúe evadiendo su responsabilidad en el tratamiento de un asunto muy difícil y complejo.

Si Israel es realmente una democracia del tipo «un hombre-un voto», entonces la minoría árabe podría, llegado el caso, tomar el control del país a través de un proceso electoral y modificar la naturaleza del Estado. Sin embargo, al ser éste un escenario que la mayoría de los judíos jamás estarían dispuestos a aceptar y que incluso temen, la expresión «Estado judío democrático» no debería percutir con tan porfiada insistencia sobre la mentalidad colectiva nacional, pues no hace más que sembrar la confusión. Aún más, si los árabes estuvieran ya a punto de hacerse cargo del gobierno del país, se podría estar seguro de que la mayoría de los defensores de la expresión «Estado judío democrático» desaparecerían en un instante, dejándonos al resto de nosotros para hacernos cargo del desastre.

En el frente diplomático, un Estado judío íntimamente conectado con su sentido propio, su patrimonio y su territorio, nunca consideraría renunciar a una parte de su patria ancestral. Sin embargo, un Estado democrático, cuyo componente judío resulta, en el mejor de los casos, débil o sentimental, no tiene, en los momentos difíciles, ningún reparo en abandonar su tierra, ya que es la tierra lo que finalmente perdió su significado más profundo.

Esto es algo que comprenden a la perfección tanto los árabes como todos aquellos que nos están presionando para que cedamos territorios a cambio de un acuerdo definitivo de paz. Por esa razón, la supremacía otorgada al componente democrático a expensas del componente judío, debilita la posición israelí en el curso de las negociaciones en comparación con la de los palestinos.

A fin de cuentas, Israel deberá elegir. O bien, es un Estado judío con algunos aspectos democráticos, o es un Estado democrático con una particular impronta judía. No puede ser ambas cosas. El continuo uso de la expresión «Estado democrático judío» es sólo un pretexto para evitar la instancia de la decisión.

Referencia:israelenlinea

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Q-FOG amor y pasión por el ciclismo aunque este caluroso.

A veces hay cosas que cuando las vemos nos preguntamos: cómo es que no se le ocurrió a nadie antes? Q-FOG es una de ellas. Todos sabemos que el clima puede ser complicado. Ciclistas apasionados sólo quieren pedalear, incluso cuando hace calor. A veces, sin embargo, es demasiado el calor, incluso para los ciclistas más apasionados, dedicados y profesionales.

Ahora que tienes planeado ir en bicicleta de montaña con tus amigos, o llevar a tus hijos al parque más cercano. Pero la mala suerte llega, y el clima se torna muy caluroso! ¿No sería genial si hubiera un pequeño aparato que nos ayude a mantenernos frescos mientras andamos en bicicleta?

Los aparatos de refrigeración para ciclistas disponibles en el mercado hoy en día sin embargo, no son los más cómodas ni eficientes. Q-Fog es un nuevo e innovador, (probado en campo) pulverizador de agua para refrigeración que se ocupa de las necesidades del ciclista contando con un dispositivo minimalista, cómodo y fácil de usar. Q-Fog es también eficiente y baja en el consumo necesario de agua potable.

Se trata de un dispositivo de agua compacto e innovador, cuyo pulverizador se adjunta a la manilla de la bicicleta.

El chorro de agua se activa pulsando en la manija de operación del dispositivo. Un fino rocío de agua emerge en cada clic, los que llegan a la ropa del ciclista. 3 ó 4 clics cada pocos minutos son suficientes para humedecer completamente el torso del ciclista. El viento de frente a su vez = evapora el agua creando el efecto de enfriamiento deseado. Cada clic en el mango de la Q-FOG, extrae una cantidad de agua que se rocía sobre un área d el torso del ciclista.

El Q-FOG se une al manillar de las bicicletas “sin interferir con otros sistemas y dispositivos. Diseño ergonómico y único de Q-FOG (con mínima resistencia del viento) permite un uso intuitivo por el ciclista durante la conducción.

El proyecto fue lanzado en el sitio http://www.indiegogo.com/projects/world-s-first-spray-device-for-cyclists?c=home buscando el financiamiento por parte de individuos que quieran verlo funcionar pronto.

Clic en la imagen para ver el video.Doble clic para pantalla completa

Referencia:latamisrael

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En el último año las FDI han atendido a más de 1,500 pacientes en Judea y Samaria

Las fuerzas médicas del Comando Central de las FDI han tratado a más de 1,500 pacientes en 2012, según lo que revelan las estadísticas dadas a conocer por la unidad médica del Comando Central.
De acuerdo con lo que informa el comandante de la unidad, Cnel. Dr. Dov Albukerk, aproximadamente una cuarta parte de estos pacientes son palestinos, la mayoría de los cuales resultaron heridos en accidentes de tráfico o laborales, o sufrían de enfermedades varias. También señaló que casi la mitad de los pacientes tratados por el Comando Central en 2012 eran soldados de las FDI.
"Las vidas de decenas de pacientes enfermos en la región de Judea y Samaria y en el Valle del Jordán se salvaron este año debido a nuestra atención médica", dijo el Cnel. Dr. Albukerk al sitio oficial de las FDI. "Este éxito ha sido posible en gran parte gracias a nuestra estrecha colaboración durante todo el año con los órganos civiles de emergencias, como el departamento de bomberos, con el que llevamos a cabo cursos de formación y ejercicios conjuntos con Magen David Adom".
El jefe médico del Comando Central señaló que las unidades médicas del comando trabajan en conjunto con la cruz roja y los servicios médicos palestinos, con la Administración Civil para facilitar su cooperación.

Evacuación de heridos en Judea y Samaria

"Con toda la complejidad del asunto, tratamos de mantener una fructífera cooperación con las fuerzas palestinas. La importancia de la coordinación en el campo médico es el factor determinante. Ha habido estabilidad desde hace años en el ámbito médico, incluso en los períodos más difíciles", dijo Dr. Albukerk, señalando que en cada incidente con un paciente palestino, las FDI trabajan con Magen David Adom y la cruz roja para tratar al paciente y, en caso de necesidad, evacuarlo.
Albukerk señaló también que hay muchos casos en los que llegan los palestinos por su propia voluntad a las puertas de las bases de las FDI en Judea y Samaria, solicitando atención médica. Añadió que hay decenas de casos cada año en el que los palestinos reciben atención médica de urgencia.
"Estamos hablando de muchos palestinos a los que le hemos salvado la vida. Utilizamos todos los medios a nuestro alcance", afirmó, hablando de un caso en el que un palestino en estado crítico fue trasladado a la puerta principal de una base de las FDI en el valle del Jordán, mostraba síntomas de intoxicación después de haber ingerido plaguicidas. Su vida se salvó, gracias a que una unidad móvil de cuidados intensivos lo trató y luego las FDI lo evacuaron en helicóptero al Hospital Hadassah de Jerusalén.

Las unidades móviles que salvan vidas

El Comando Central tiene actualmente siete unidades móviles de cuidados intensivos (UCI), la última de las cuales fue incorporada hace aproximadamente un mes en el área de Binyamin de Samaria.

 

"La UCI móviles se encuentran en todos los sectores para poder llegar rápidamente al lugar de un incidente, con el equipo más avanzado y personal especializado", nos explica el Coronel. "El equipo de la UCI, que incluye paramédicos y médicos, realiza un trabajo excepcional y con dedicación ofrece atención profesional en el campo y puede evacuar rápidamente [al paciente] al hospital en caso de necesidad”.
El médico comandante especificó que, en los últimos meses, en una unidad de cuidados intensivos móvil han llevado a cabo una transfusión de plasma sanguíneo. Señaló que esta fue la primera vez en el mundo que este procedimiento se lleva a cabo fuera de un hospital. En el incidente en el valle del Jordán, se atendió a un palestino que había resultado gravemente herido en un accidente automovilístico.

Evacuación en el cruce Erez

Cnel. Dr. Albukerk señaló que, aunque las infraestructuras hospitalarias palestinas han avanzado considerablemente en materia de servicios médicos, a veces se necesita de ayuda del Comando Central de las FDI.
"Cuando entendemos que el transporte de un palestino herido va a tomar mucho tiempo o que el hospital de la Autoridad [Palestina] tendrá dificultades para atender una lesión extremadamente compleja, consideramos la evacuación a un hospital israelí, en coordinación con el Ministerio de Salud palestino", dijo.
Además, el comandante señaló que la mayoría de los pacientes palestinos resultan heridos en accidentes de tráfico o de trabajo, son pocos los heridos en enfrentamientos con soldados de las FDI. "Hay muchos palestinos que conocen la calidad de la asistencia sanitaria pública militar en Israel, y por ello, hay familias que insisten en que tratemos y evacuemos a los heridos nosotros", explicó.

Referencia:FDI

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Es hora de aumentar el salario mínimo

Escuche (en español)

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Amy Goodman y Denis Moynihan

En pocas semanas se cumple el 50 aniversario del histórico discurso “Tengo un sueño” pronunciado por Martin Luther King Jr. en la Marcha sobre Washington por el trabajo y la libertad del 28 de agosto de 1963.

El 4 de abril de este año se cumplieron 45 años del asesinato de King. Poco antes de ser asesinado, King había lanzado la Campaña de los Pobres, cuyo objetivo era erradicar la pobreza. A quienes se congregaron en la Catedral Nacional de Washington D.C. les dijo: “Al igual que un monstruoso pulpo, la pobreza extiende sus agobiantes y prensiles tentáculos sobre pueblos y aldeas de todo nuestro mundo. Dos tercios de las personas del mundo se irán a dormir con hambre esta noche. Habitan viviendas precarias, están mal alimentados y pobremente vestidos. Lo he visto en América Latina, lo he visto en África y he visto esa pobreza en Asia".

Eso ocurría el 31 de marzo de 1968, cuatro días antes de ser asesinado en Memphis, Tennessee, a donde se había dirigido para marchar en solidaridad con los trabajadores de limpieza en huelga.

Ese año, el salario mínimo estaba en su pico histórico más alto, en términos de poder adquisitivo real. Fue establecido por primera vez en 1938 por el Presidente Franklin D. Roosevelt, que dijo: “Nuestro país, tan rico en recursos naturales y con una población tan capaz y trabajadora debería ser capaz de idear formas y medios de garantizar a todos nuestros hombres y mujeres trabajadores un justo jornal por un justo día de trabajo”.

Cuarenta y cinco años después de que King lanzara su Campaña de los Pobres, la pobreza alcanza nuevamente niveles críticos. Aquel importantísimo bastión contra la pobreza, el salario mínimo, es actualmente de 7,25 dólares por hora, resultado de un proyecto de ley promulgado por el Presiente George W. Bush. El Presidente Barack Obama, tras ser electo por primera vez, prometió un salario mínimo de 9,50 dólares la hora para 2011. En su discurso del año 2013 sobre el Estado de la Unión, sin haber logrado alcanzar dicho objetivo, Obama expresó: “Esta noche, declaremos que, en el país más rico de la Tierra, ninguna persona que trabaje a tiempo completo debe vivir en la pobreza y aumentemos el salario mínimo federal a 9 dólares la hora. Deberíamos ser capaces de hacerlo. Esta simple medida incrementaría los ingresos de millones de familias trabajadoras. Podría marcar la diferencia entre ir a una tienda a comprar alimentos o tener que ir al banco de alimentos, entre pagar la renta o ser desalojado, entre vivir en una lucha para cubrir los gastos o finalmente salir adelante".

El defensor de los derechos de los consumidores Ralph Nader no se impresiona con la retórica del presidente. “¿Hubo alguna vez en la Casa Blanca mayor embaucador que Barack Obama? No movió un dedo desde que hizo esas declaraciones. Hizo las promesas en la campaña de 2008 y luego no dijo nada durante cuatro años acerca de aumentar el salario mínimo. No ejerció presión alguna sobre el Congreso. Ni siquiera permitió actuar a la gente de su propia Casa Blanca respecto a este tema”.

Ralph Nader viene con un nuevo libro bajo el brazo, “Told You So”, en español: “Te lo dije”, en el que critica con dureza el gobierno de Obama en relación a una amplia gama de temas, que van desde las concesiones que hace a los delincuentes que dirigen las grandes empresas hasta el trato que reciben los prisioneros de Guantánamo. Nuevamente, en relación al salario mínimo, Nader dice: “La crueldad aquí es increíble. Somos un país avanzado del Tercer Mundo. Tenemos gran equipamiento militar, ciencia y tecnología. La mitad de la gente del país es pobre. Ni siquiera pueden pagar sus cuentas. Están profundamente endeudados. Y entonces la gente se sienta y dice: ‘Tienen el poder. No podemos hacer nada’. ¿Cómo que no podemos hacer nada? Treinta millones de trabajadores de este país ganan menos hoy de lo que ganaban esos mismos trabajadores en 1968, reajustado según la inflación. Son los trabajadores que limpian por nosotros, que producen nuestros alimentos, que nos atienden en los comercios, que cuidan de nuestros abuelos enfermos. Tomemos conciencia de esa cifra. Esos son los trabajadores más subempleados y los que tienen menor cobertura de salud. Trabajan en las peores condiciones de seguridad laboral. No tienen sindicatos. Y la pregunta es si nuestra sociedad es tan incapaz de movilizarse. Si nuestra sociedad ha renunciado a tal punto a su soberanía cívica que no puede lograr que el salario mínimo iguale al de 1968”.

Nader, candidato presidencial en cuatro oportunidades, exhorta a la gente a que envíe “citaciones” a sus respectivos miembros del Congreso mediante una nota citatoria que puede obtenerse del sitio web TimeForARaise.org y a exigir asambleas públicas durante el receso del Congreso en el mes de agosto.

Y no es solamente Ralph Nader. La Clínica Internacional de Derechos Humanos de la Facultad de Derecho de la Universidad de Nueva York acaba de hacer público un nuevo estudio: “Cambio en la alimentación: Satisfacer el derecho a la alimentación en Estados Unidos". El informe indica que cincuenta millones de personas, lo que representa uno de cada seis estadounidenses, viven con ingresos que no les permiten acceder a una alimentación adecuada. De ellos, casi diecisiete millones son niños. A pesar de ello, el Congreso avanza con el plan de debilitar el financiamiento de programas de seguridad alimentaria, como los bonos de alimentación.

Las palabras pronunciadas por el Dr. King en aquel discurso en la Catedral Nacional tienen validez en estos tiempos, en que nos enfrentamos nuevamente a la crisis de la pobreza y el hambre: “Esta es la oportunidad de Estados Unidos de acortar la brecha entre los que tienen y los que no. La pregunta es si Estados Unidos lo hará. No hay nada nuevo sobre la pobreza. Lo que es nuevo es que ahora tenemos las técnicas y los recursos para librarnos de la pobreza. La verdadera pregunta es si tenemos la voluntad”.

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Denis Moynihan colaboró en la producción periodística de esta columna.
© 2013 Amy Goodman
Texto en inglés traducido por Fernanda Gerpe. Edición: María Eva Blotta y Democracy Now! en español, spanish@democracynow.org
Amy Goodman es la conductora de Democracy Now!, un noticiero internacional que se emite diariamente en más de 750 emisoras de radio y televisión en inglés y en más de 400 en español. Es co-autora del libro "Los que luchan contra el sistema: Héroes ordinarios en tiempos extraordinarios en Estados Unidos", editado por Le Monde Diplomatique Cono Sur.

Referencia:Democracy Now

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Cuando Tracy Britt habla, Buffett escucha

 

Cuando Tracy Britt llegó a Omaha, Nebraska, en 2009 para reunirse con Warren Buffett, traía bajo el brazo un MBA de la Universidad de Harvard, un currículum brillante y una gran ambición. También le llevó al famoso inversionista un regalo para sacar a relucir sus raíces mutuas en la región del Medio Oeste de Estados Unidos: un costal de maíz y unos tomates.

La semilla que Britt plantó ese día no demoró en dar fruto: un empleo como asistente financiera de Buffett en Berkshire Hathaway Inc. BRKB +0.67% Casi cuatro años después, los frutos se siguen acumulando. Britt se ha convertido en una de las principales lugartenientes de Buffett y preside las juntas directivas de cuatro empresas del conglomerado de US$284.000 millones.

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Stu Rosner

Tracy Britt, una de las principales lugartenientes de Warren Buffett.

Britt, de 28 años, es más de cinco décadas menor que su jefe, y juega un rol distinto al resto de los ejecutivos de Berkshire. Con una oficina al lado de la de Buffett, colabora en los análisis financieros, acompaña al inversionista a reuniones y, de vez en cuando, le sirve de chofer. El multimillonario le ha ido asignando paulatinamente más responsabilidades.

Las firmas cuyas juntas preside, como la empresa de productos de construcción Johns Manville Corp. y el fabricante de pintura Benjamin Moore & Co., registran ventas anuales superiores a los US$4.000 millones. En marzo, unas cuantas semanas después de que Berkshire y la firma brasileña de inversión 3G Capital anunciaran la compra del fabricante de kétchup H.J. Heinz & Co. por US$23.000 millones, Buffett envió a Britt a Brasil, según fuentes cercanas. Se trataba de la mayor adquisición de Berkshire desde 2010 y Buffett quería que ella conociera más a fondo las operaciones de 3G, incluyendo cómo la firma brasileña había enderezado el rumbo de Burger King Worldwide Inc., BKW +1.79% añadieron las fuentes.

Britt es parte de un selecto grupo de ejecutivos que el inversionista de 82 años está preparando para ocupar puestos altos una vez que deje el timón, indicaron personas al tanto y analistas de Berkshire. Tampoco es la única persona que él sacó de un relativo anonimato: sus gerentes de inversión, Todd Combs y Ted Weschler, eran gestores de fondos de cobertura poco conocidos antes de que Berkshire los escogiera para gestionar grandes porciones de su portafolio.

Britt también es una de las mujeres más influyentes al interior de Berkshire, que cuenta con tres directoras en su junta de 13 miembros y cinco presidentas ejecutivas entre sus 81 empresas operativas. "Se encarga de todo tipo de cosas que surgen", le confesó el propio Buffett a un grupo de estudiantes universitarios en Omaha el mes pasado.

Otras personas al tanto del funcionamiento de Berkshire señalan que Britt está sirviendo cada vez más como un conducto entre Buffett y los presidentes ejecutivos de los distintos negocios del grupo. Aunque Buffett es reconocido por no entrometerse mucho en la gestión de los múltiples negocios del conglomerado, algunos presidentes ejecutivos han solicitado una mayor interacción entre sus pares para aprender más sobre prácticas de administración y formas de colaboración, según fuentes al tanto. Britt facilitó algunas de esas conversaciones y organizó la primera mesa redonda de presidentes ejecutivos de Berkshire durante la asamblea anual de mayo.

"Ella dispone de una abundancia de información sobre lo que está ocurriendo en las empresas del portafolio de Berkshire", afirmó Sam Taylor, presidente ejecutivo de Oriental Trading Co., un minorista de Internet que Berkshire adquirió en noviembre. "Sabe exactamente lo que está pasando y lo que Warren opina al respecto".

Britt creció en una granja familiar que producía frutas y verduras en el estado de Kansas. Conoció a Buffett en 2006 cuando organizó un viaje a Omaha con compañeros de Harvard de una organización que cofundó, Smart Woman Securities, que ayuda a las mujeres a aprender sobre el mundo de las inversiones.

Algunos analistas y observadores de Berkshire consideran a Britt como una alta ejecutiva de Berkshire en la próxima década, que podría estar a cargo de enderezar empresas en aprietos o negociar acuerdos.

Para Britt, nada de esto constituye una sorpresa total.

En una publicación reciente en Lean In, la comunidad en línea creada por la directora operativa de Facebook, Sheryl Sandberg, Britt compartió su respuesta a una tarea en la escuela de negocios en la que le pedían escribir dónde imaginaba estar en 10 años más. "Mi meta es trabajar con un gran inversionista y lo más importantes es que sea un espléndido maestro y mentor", escribió.

http://online.wsj.com/article/SB10001424127887324188604578541813771805422.html?mod=rss%20-%20Spanish%20Feed

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10,000 sobrevivientes de la Shoá visitaron las bases de la Fuerza Aérea

En el marco de una iniciativa de los comandantes de la Fuerza Aérea (FAI), más de diez mil sobrevivientes de la barbarie nazi visitaron ayer las distintas bases de la fuerza. El Comandante de la FAI, Myr. Grl. Amir Eshel dijo en la ceremonia: "Israel se enfrenta a distintos desafíos, cercanos y lejanos, pero a diferencia de la Segunda Guerra Mundial hoy estamos protegidos".

Se abrieron los portones y los corazones. Los sobrevivientes han visitado una docena de bases de la Fuerza Aérea a lo largo del país. En la visita, los pilotos y oficiales le han mostrado las distintas aeronaves, platicaron en distintos foros e incluso se hicieron algunas demostraciones de vuelo. La visita fue organizada y coordinada por la Oficial de Educación de la fuerza.

"Estoy contento, orgulloso y hasta emocionado de tenerlos aquí con nosotros en nuestras bases", dijo el comandante de la fuerza, Myr. Grl. Eshel dándoles la bienvenida y abriendo la jornada. "La FAI les rinde homenaje, a ustedes que han sobrevivido a aquel infierno, ustedes que han construido el Estado con sus manos y sudor. Recibirlos hoy en nuestras bases es todo un honor".

Myr. Grl. Eshel con los sobrevivientes

"El hecho de estar aquí al mando de una fuerza esencial en la protección del Estado, se lo debo también a ustedes", añadió Eshel, "Desde su creación, la Fuerza Aérea defiende día a día la patria, desde el espacio y hasta la tierra".

Eshel señaló que a diferencia de la Segunda Guerra Mundial, el Estado de Israel existe y está bien protegido. "Las FDI son fuertes y tienen a la FAI que ya ha demostrado su talento en el pasado, se enfrenta ante desafíos todos los días y promete hacer todo lo necesario para garantizar la seguridad en el futuro".

El Myr. Grl. Eshel fue quién lideró el histórico vuelo de las FAI sobre el campo de exterminio de Auschwitz. Al culminar la jornada dijo: "Quiero darle las gracias por haber venido, espero que sientan que la Fuerza Aérea es suya y para ustedes. Sin estar ligado a la historia, sin unirse a las personas que han hecho historia, no hubiéramos renacido. Tenemos un pequeño pero poderoso país que mira al futuro con orgullo y seguridad".

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Referencia:IDFspanish

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Shirin Ebadi: "¿Qué pasa con un país que vota a favor de un partido islámico?"

Entrevista a la Premio Nobel de la Paz

Shirin Ebadi, la primera mujer musulmana Premio Nobel de la Paz, confiesa a LD que no se cree "la farsa" de las elecciones en Irán que se celebran hoy

Shirin Ebadi, en 2012. | Cordon Press

A Shirin Ebadi se le escapa una mueca de desagrado cuando se habla de las elecciones iraníes que se celebran hoy. Tras 30 años luchando por los derechos humanos y sufriendo en sus carnes la pertinaz represión de la República Islámica, salta como un resorte si democracia e Irán se conjugan en la misma frase. "Las elecciones no son libres, eso lo primero", dice, recordando las más de 600 candidaturas que el Consejo Supremo ha anulado porque sus líderes eran mujeres, reformistas, o lo que es lo mismo "enemigos de Alá". "Además, nuestra Constitución dice que el Líder Supremo es quien manda, el presidente no tiene ningún poder", señala. "Han perdido el apoyo popular y ahora lo único que quieren es generar miedo, terror", subraya, en una entrevista para Libertad Digital.

Durante años, Ebadi defendió a esos mismos compatriotas que hoy no acudirán a las urnas para expresar su desagrado con un sistema "que no tiene ninguna intención en respetar la voluntad del pueblo, porque sabe que no cuenta con su apoyo", explica. Ella fue una de las primeras juezas del país, aunque el sueño duró poco. Con la llegada de la revolución islámica en 1979, fue destituida del cargo por el mero hecho de ser mujer, condición que el nuevo régimen consideró incompatible con la judicatura. Su despido fue sólo el inicio de los años negros que estaban por llegar.

Reconvertida en abogada, Shirin Ebadi consagró su vida a defender hasta la última violación que perpetraba el nuevo régimen, cuyas atrocidades "superan a lo que vivimos con el Shá", apunta. Ha defendido a periodistas, presos políticos y de conciencia, escritores o familias de estudiantes asesinados por las milicias del régimen. Pero fue su estremecedor trabajo sobre la marginal situación de la mujer y de la infancia en el país de los ayatolás lo que en 2003 le valió el Nobel de la Paz. La República Islámica enfureció con la concesión del galardón, y puso a punto su maquinaria represiva para "castigar" el gesto que Ebadi realizó en Noruega.

Y es que, la primera mujer musulmana en recibir el Nobel acudió sin velo a recoger el premio, como obliga la legislación iraní. Tras ello, Irán lo intentó todo para obligarla a abandonar su despacho en Teherán: le quitó sus propiedades, le metió en la cárcel, detuvo a su hermana, lr acusó de ser agente de la CIA, y aprovechó una de sus conferencias en un país extranjero para confiscarle el Premio Nobel. Desde el negro 2009, en el que el régimen aplastó la "Marcha Verde" que protestó contra el amaño de las elecciones, Ebadi no puede volver a Irán, si quiere seguir con vida.

Ahora, vive entre "EEUU, Londres y los aeropuertos", continuando con la labor de denuncia de los atropellos del Régimen contra los derechos humanos. Esta semana visita Madrid, donde participa en el Congreso Internacional sobre la abolición de la Pena de Muerte. Ebadi recuerda que, mientras China siga ocultando las cifras de sus ejecuciones, Irán es el país del mundo donde más ejecuciones se producen. "Y no por crímenes de sangre, se ejecuta a ladrones, homosexuales o adúlteras", explica, "que además, no tienen un juicio justo".

Ebadi coincide con el resto de expertos en derechos humanos, y constata que "la situación en Irán empeora pre-elecciones y post elecciones", pero no cree que se deba a la presión internacional. "Yo no estoy de acuerdo en que el hecho de que los ojos estén puestos en Irán en este momento ayude a que mejore la situación de derechos humanos", resalta. "Porque en Irán desde 2012 cuenta con un comisario especial para denunciar estas violaciones. Ves los informes y ves que no ha cambiado absolutamente nada", explica.

Islam y democracia

La meta de Shirin Ebadi tiene el mismo nombre desde hace 30 años: "El secularismo es el primer peldaño para la democracia", dice rotunda. Aunque ella profesa la fe musulmana, siempre ha apostado por que la religión debe quedar aislada del Estado, como única vía para que Islam, democracia y derechos humanos sean compatibles. "Porque lo son", subraya.

"Realmente contamos con interpretaciones del Corán que favorecen la situación de la mujer", explica, "pero el problema fundamental es que los países que no son democráticos, como Irán, no aceptan este tipo de interpretación", resalta.

Para Ebadi "el tema no está en la religión, el tema está en si vamos a tener democracia en el país o no, si un país, un gobierno que es democrático, va a aceptar sin problemas las interpretaciones que hay de esas leyes".

Pero, en opinión de Ebadi, no sobran los ejemplos en los que el poder político utiliza el islam como eficaz herramienta represiva. ¿A qué país debería mirar Irán para construir una democracia secular, que deje al margen el componente religioso y respete los derechos de la mujer? "A ninguno", contesta. No obstante apunta que "algunos países cuentan con mejor situación. Por ejemplo en Arabia Saudí las mujeres no pueden siquiera conducir un coche, pero en países como Indonesia o Malasia las muejeres llevan muchos años en la vida política, y han llegado a ocupar puestos importantes en la alta política".

Ebadi no teme a los temas espinosos y es ella quien introduce la discusión fundamental: "Hay una gran pregunta que se nos plantea aquí. ¿Qué pasa en un país con elecciones libres y en el que la gente vota a favor de un partido político islámico? Como en Egipto y Túnez. ¿Qué hacemos? ¿Podemos decir que la gente no puede votar a esos partidos? ¿Podemos meter a los partidos dentro de una habitación y tirar la llave?", pregunta, siendo cosciente de que sólo hay una respuesta posible. "Por eso el tema no está en la religión, lo que hay que hacer es dar una interpretación del islam que sea compatible con los derechos humanos y la democracia, y no permitir que se use, o se haga mal uso del nombre de Alá".

"Las mujeres son muy buenas luchadoras"

Desde que comenzara la Primavera Árabe, Ebadi hizo público su recelo. "Podía ocurrir lo mismo que con Irán, que quitamos un dictador y pusimos un dictador religioso en su lugar", aseguró. Lejos de complacerse por lo acertado de su vaticinio, la Premio Nobel se esfuerza en buscar motivos para optimismo: "En unas elecciones libres ganaron los hermanos musulmanes en Egipto", recuerda "pero la gente hoy se enfrenta a [Mohamed] Morsi y no le permiten que se extralimite. Especialmente las mujeres, que son muy buenas luchadores", dice, aludiendo a la excepcional violencia que están sufriendo en el país del Nilo.

Shirin Ebadi no puede evitar desviar el tema hacia la principal lucha de su vida: "Lo más importante que hay que señalar es que las mujeres en Egipto se han concienciado, y están detrás de sus derechos. Ellas dicen que la revolución no ha terminado, lo cual es buenísimo, porque hasta que las mujeres no lleguen a establecer sus derechos no termina la revolución". La Premio Nobel considera que el islamismo egipcio "está tratando, con el fundamentalismo como instrumento de violación, de enfrentarse a las mujeres, para hacer que las calles se conviertan en lugares inseguros".

Con respecto a la guerra en Siria, Ebadi tampoco tiene buenos augurios: Al Assad no caerá mientras siga contando con el apoyo de Irán. "Hemos enviado soldados, hemos enviado dinero, da armas, y los iraníes estamos en contra de este tipo de apoyo, porque nos sentimos solidarios con el pueblo sirio", explica.

La abogada y profesora expresa su preocupación por la actual situación de la región, y la amenaza nuclear que supone Irán. No obstante, considera que las sanciones establecidas por la comunidad internacional para tratar de frenarlo, han errado el tiro. "Lo único que han conseguido las sanciones es que la gente en Irán sea más pobre ahora, mientras un grupo pequeño de personas del régimen lo han aprovechado y se han hecho más ricos con ello", explica. "Las sanciones económicas nunca han ayudado a derribar un gobierno. Te acuerdas que en Irak fue sancionado durante 10 años? ¿Y para qué ayudó?", se pregunta.

Shirin Ebadi se reserva el optimismo para la última pregunta: ¿Volverá algún día a un Irán democrático?. "Por supuesto que sí. Los iraníes van a continuar su revolución, pero de manera pacífica . El proceso continuará día a día, y el descontento con la República islámica es lo que va a acabar con ella", responde. Mientras, sigue luchando para que ser mujer, no llevar velo y defender los derechos humanos deje de ser motivo de ejecución pública en Irán.

Referencia:Libertad Digital

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La marina que no conoces

Como una pequeña nación costera, la seguridad de Israel depende de su defensa naval. Conoce a la fuerza encargada de mantener las costas de Israel - y sus ciudadanos - a salvo de las amenazas del mar.  Recorre con el ratón los puntos de la imagen para descubrir más sobre la Marina israelí.

Clic en los cìrculos para ver imagen y video.

Referencia: Fuerzas de Defensa de Israel

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Feliz Israel

En unas declaraciones típicamente torpes, el secretario de Estado estadounidense, John F. Kerry, se quejaba recientemente de que los israelíes están demasiado satisfechos como para acabar con su conflicto con los palestinos: "La gente en Israel no se levanta cada día preguntándose si mañana habrá paz porque hay un sentimiento de seguridad, realización y prosperidad."

Si bien Kerry malinterpreta a los israelíes (es el rechazo palestino, y no la prosperidad, lo que les hizo desistir de las negociaciones), acierta al decir que tienen "un sentimiento de seguridad (…) y prosperidad". En general, son gente feliz. Según una encuesta reciente, el 93% de la población está orgullosa de ser israelí. Sí, las armas nucleares iraníes acechan, y el enfrentamiento con Moscú es posible, pero las cosas nunca han ido tan bien. Veamos en qué sentido (gracias a Efraím Inbar, de la Universidad Bar Ilán, por parte de la información que he recopilado):

• Es necesario que cada mujer tenga 2,1 hijos para mantener la población de un país; Israel tiene una tasa de natalidad de 2,65, lo que lo convierte en el único país avanzado que supera la tasa de reposición. (El siguiente es Francia, con un 2,08; la más baja es la de Singapur: 0,79.) Si bien parte de esta saludable tasa se debe a los haredim y a los árabes, la clave son los judíos laicos.

• Israel tuvo un crecimiento del PIB del 14,5% durante la recesión de 2008-12, el mayor de la OCDE. (Las economías avanzadas, consideradas de forma global, crecieron un 2,3%; de ellas, Estados Unidos lo hizo un 2,9% y la zona Euro un -0,4%). Israel invierte el 4,5% del PIB en I+D, el mayor porcentaje del mundo.

• Walter Russell Mead señala que, gracias al descubrimiento de grandes yacimientos de gas y petróleo, "la Tierra Prometida podría ser, desde el punto de vista de los recursos naturales, (…) centímetro a centímetro, el país más valioso y rico en energía del mundo". Estos recursos mejoran la posición global de Israel.

• Devorados por problemas internos, la amenaza que antaño suponían Siria y Egipto para la existencia de Israel casi ha desaparecido, por el momento. Gracias a innovadoras tácticas, los ataques terroristas han sido prácticamente erradicados. Las Fuerzas Armadas disponen de unos recursos humanos excepcionales y se hallan a la vanguardia de la tecnología militar. En cuanto a la sociedad israelí, ha demostrado su disposición a combatir en un conflicto prolongado. Efraím Inbar, un estratega, concluye que "el diferencial de poder entre Israel y sus vecinos árabes crece continuamente").

• La cuestión palestina, que ha dominado la política israelí durante décadas, pierde peso. Sólo un 10% de los judíos israelíes considera que las negociaciones han de ser una prioridad nacional. Kerry puede obsesionarse todo lo que quiera con el tema, pero, en las cáusticas palabras de un político, "para la mayoría de los israelíes debatir sobre el proceso de paz es como debatir sobre qué color de camisa llevarás cuando aterrices en Marte".

• Incluso el problema nuclear iraní podría ser menos desesperante de lo que parece. Entre el poder destructivo del arsenal nuclear israelí, mucho mayor, y su cada vez más desarrollado sistema de defensa antimisiles, el analista militar Anthony Cordesman predice que un enfrentamiento con armas nucleares dejaría a Israel muy dañado, pero destruiría a su enemigo. "La recuperación de Irán no sería posible, en el sentido convencional del término". Por muy maníacos que sean los líderes iraníes, ¿de verdad lo van a arriesgar todo?

• Los éxitos del movimiento "Boicot, Desinversión y Sanciones" son, por el momento, bastante magros (¡Stephen Hawking desdeñó la invitación del presidente Peres! ¡Un organismo de Naciones Unidas emitió otra absurda condena!). Israel tiene relaciones diplomáticas con 156 de los 193 países miembros de la ONU. Tomando en consideración diversos índices, Inbar cree que, en general, "Israel está bastante bien integrado".

• En las encuestas de opinión en Estados Unidos, la nación más importante del mundo y el principal aliado de Israel, éste, por lo general, gana a los palestinos en preferencias en una proporción de 4 a 1. Y si bien las universidades son verdaderamente hostiles, yo pregunto a los agonías: ¿dónde preferiríais ser fuertes, en el Congreso o en los campus? La pregunta se contesta por sí sola.

• Las tensiones entre asquenazíes y sefardíes han ido disminuyendo con el tiempo, gracias a una combinación de matrimonios mixtos y cruce cultural. La cuestión de la no participación de los haredim por fin se está abordando.

• Los israelíes han realizado impresionantes aportaciones culturales, especialmente a la música clásica, lo que ha llevado al crítico David Goldman a denominar a Israel "una superpotencia de bolsillo en las Artes".

Escuchad bien, antisionistas y antisemitas, palestinos e islamistas, ultraderechistas y ultraizquierdistas: estáis librando una batalla perdida, el Estado de Israel prevalece. Y, como bien concluye Efraím Inbar, "el tiempo parece estar de parte de Israel". Rendíos y buscaos otro país al que atormentar.

Original en Inglés: Happy Israel

Referencia:Daniel Pipes

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El Nuevo Antisemitismo (2013)

Les presentamos un documental israelí sobre la transformación del antisemitismo encubierto en antisionismo y la utilización de las redes sociales e internet en general para difundir masivamente el odio hacia los judíos. Transmitido por el Canal 2 de Israel y subtitulado por el proyecto Hatzad Hasheni (La Cara de la Verdad).

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Referencia:Hatzad Hasheni

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Gmail rediseña su bandeja de entrada con cinco pestañas

•  El servicio de correo electrónico de Google se moderniza.
• Es uno de los más utilizados a nivel mundial.
• Cambiará de forma gradual y permitirá rechazar los cambios.

El servicio de correo electrónico de Google, Gmail, ha presentado un nuevo diseño de su bandeja de entrada. El equipo de Gmail ha introducido cinco nuevas pestañas: Principal, Social, Promoción, Notificaciones y Foro, donde los usuarios podrán clasificar, tanto al acceder desde su ordenador como desde la aplicación móvil, los correos electrónicos que les llegan a la bandeja de entrada.

Gmail genera mucha confianza, y es uno de los servicios de correo que más almacenamiento permiteGmail es uno de los servicios de correo electrónico más utilizados a nivel mundial. El servicio de Google es uno de los que más confianza genera a nivel de seguridad  y de los que más almacenamiento permite. Sin embargo en la mayoría de las ocasiones, y servicios, los emails llegan todos a la bandeja de entrada a no ser que se haya clasificado el remitente como 'spam' o correo electrónico no desea.

La principal característica de este nuevo diseño es la posibilidad de añadir pestañas en la parte superior. Hasta el momento las diferentes carpetas, como la bandeja de entrada, los correos importantes, los destacados o los borradores, aparecían en la parte izquierda de la pantalla. A partir de ahora, los usuarios podrán clasificar su correo en categorías que aparecen como diferentes pestañas.

Los usuarios solo tienen que elegir las categorías que desee y su bandeja de entrada estará organizada de una manera que les permite ver lo que hay de nuevo de un único vistazo y decidir qué mensajes de correo electrónico desea leer.

Cada usuario puede personalizar fácilmente la nueva bandeja de entradas creando las pestañas que desee hasta un máximo de cinco, arrastrando y soltando los correos para moverlos entre las distintas pestañas, estableciendo que ciertos remitentes aparezcan siempre en una pestaña en particular y destacando mensajes para que aparezcan en la pestaña Principal.

En las aplicaciones de Gmail para Android e iOS los usuarios verán la pestaña Principal al abrir la aplicación y se puede navegar fácilmente en las otras pestañas. Desde Google aseguran que si la nueva bandeja de entrada no termina de convencer a los usuarios, sólo tienen que cerrar todas las pestañas opcionales para volver a la vista clásica, o cambiar a cualquiera de los otros tipos de bandeja de entrada favoritas.

La nueva bandeja de entrada se implementará de forma gradual. La versión para escritorio así como para las aplicaciones de Android e iOS, estará disponible en las próximas semanas. Sin embargo, si los usuarios quieren ser los primeros en probar esta nueva versión deben seleccionar Configuración de bandeja de entrada cuando aparezca en las opciones de Configuración.

Referencia:20minutos.es

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7 formas de mejorar tu memoria

El cerebro al desnudo
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Son sólo siete aunque podrían ser más. La pérdida de memoria es algo que nos preocupa, mucho más a partir de ciertas edades… así que hay que ponerse manos a la obra para averiguar qué podemos hacer para conservar esta capacidad tan importante y tan presente en nuestro día a día. La investigación más reciente puede servirnos de guía en esta importante tarea:

1.- Usa trucos. En términos más profesionales hablamos de técnicas de memoria. Un estudio realizado por la Universidad de Arizona ha comprobado que la ‘auto-imaginación’ es una forma útil de mejorar el aprendizaje y posterior recuerdo de la información. Se trata de imaginarse a uno mismo en una situación o actuando de una manera particular asociada al significado de aquello que tenemos que aprender. Por ejemplo, si tengo que acordarme de comprar manzanas y leche, sería algo así como imaginarse a uno mismo cogiendo las manzanas del árbol o vertiendo la leche en un vaso.

2.    Duerme suficiente. Rebecca M.C. Spencer de la Universidad de Massachusetts publicó en marzo de 2013 una revisión sobre las bases neurofisiológicas por las que el sueño influye en la memoria y la cognición. Según explica, dormir es un proceso importantísimo no sólo en la consolidación de los recuerdos, sino también en la selección de aquellas informaciones que habrán de descartarse y ser olvidadas o en el aprendizaje de habilidades motoras.

3.    Practica Brain Training. Una investigación publicada en la revista PLOS One a primeros de 2013 insiste en los beneficios que tiene entrenar tan sólo 15 minutos diarios con un programa de juegos por ordenador. En este trabajo, el grupo de personas que jugó mejoró su rendimiento en test de memoria de trabajo, funciones ejecutivas y de velocidad de procesamiento.

4.    Haz ejercicio. Son cada vez más los beneficios para el cerebro asociados al deporte. Según Kirk I. Ericson  de la Universidad de Pittsburgh en colaboración con un grupo de investigadores de distintas universidades norteamericanas, el ejercicio físico aeróbico aumenta el tamaño del hipocampo anterior y ello conlleva mejoras en la memoria espacial. Concluye que es una buena forma de revertir la pérdida de volumen asociada a la edad en esta estructura cerebral fundamental para la memoria.

5.    Come chocolate. Cuidándose de los excesos, un curioso estudio publicado en febrero de 2013 en el British Journal of Clinical Pharmacology dice que un tipo de componente del cacao, los flavonoles, podrían estar relacionados con un mejor funcionamiento cognitivo, ya que estimulan la perfusión cerebral, favorecen la neurogénesis y promueven cambios en las áreas relacionadas con el aprendizaje y la memoria.

6.  Usa la meditación. Este es otro de los campos interesantes en cuanto a beneficios cerebrales se refiere. Mrazek y sus colaboradores de la Universidad de California publicaron en marzo de 2013 en la revista Psychological Science que dos semanas de entrenamiento en meditación mejoraron la capacidad de memoria operativa de un grupo de estudiantes, así como su ejecución en una prueba de comprensión lectora y consiguió reducir la frecuencia de desvíos del pensamiento, es decir, ‘divagaciones’.

7.   Relaciónate. Mantener relaciones con amigos y disponer de una red social amplia ha demostrado ser un factor asociado con una mejor memoria, tal como concluyen un equipo de investigadores australianos en una reciente publicación en el Journal of Aging Research. En el estudio, aquellos que mantenían mayor contacto con amigos cercanos en particular y una mayor red social en general, mantuvieron un mejor rendimiento en pruebas de memoria tras un seguimiento de 15 años.

Ya tienes las instrucciones para mejorar tu memoria. Ahora depende de ti cómo combinarlas para mantener tu cerebro en forma y rendir al cien por cien.

Marisa Fernández, Neuropsicóloga Senior, Unobrain

Referencia:Muy Interesante

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Militantes palestinos se esconden detrás de los fotógrafos y de la prensa

Militantes palestinos se esconden detrás de los fotógrafos y de la prensa para poder lanzar piedras y cócteles molotov contra los soldados del IDF
- The Commentator

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Referencia:Safed-Tzfat

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Myr. Gen. Beidetz: “La Yihad Global se fortalece a nuestro alrededor”

El Comandante de los Institutos Militares, Myr. Gen. (en reserva) Yossi Beidetz, dijo ante un grupo de ex Generales estadounidenses sobre la situación de seguridad en Israel: “vemos una migración de los yihadistas desde Irak, Afganistán y Pakistán hacia nuestra área”.
Myr. Gen. (en res.) Beidetz disertó ante la delegación norteamericana patrocinada por JINSA, el Instituto Judío para Asuntos de Seguridad Nacional en Estados Unidos que realiza estos encuentros anualmente. Conformaron la delegación una quincena de oficiales retirados de la cúpula del Ejército estadounidense. Durante la visita, que duró una semana, han recorrido varias bases de las FDI y conocido los distintos frentes.
El anfitrión oficial de la delegación fue el General de Brigada (en res.) Yuval Halamish, que en su último puesto estuvo a cargo de la Dirección de Inteligencia durante la Segunda Guerra del Líbano y la Operación Plomo Fundido. Entre las visitas, han llegado a la base Palmachim de la Fuerza Aérea, en la que se familiarizaron con los métodos de defensa activa y demás sistemas desarrollados por Israel.

El Comandante de la Fuerza Aérea, el Mayor General Amir Eshel, hizo una amplia revisión estratégica en la que presentó los desafíos de la Fuerza Aérea, incluyendo múltiples frentes de combate y el amplio espectro de amenazas. Además, agregó que “la Fuerza Aérea tiene que equilibrar e integrar armas ofensivas con armas defensivas, y actuar intensamente durante un largo período de tiempo”. Acerca disposición de la FAI, dijo el mayor general Eshel que “se prepara para luchar en cualquier situación y contra cualquier aeronave, estamos preparados para cualquier escenario”.
Además, el Comandante de la FAI, presentó las amenazas que enfrenta el Ejército israelí en la región norte. “Hezbollah movió todas sus armas a una zona poblada. Hoy en día hay almacenes de armas en edificios civiles, mezquitas y depósitos subterráneos. Hay que tener esto en cuenta”, dijo. Al comentar sobre la situación en Siria, dijo Eshel que “no se sabe qué va a pasar el día después de Assad, pero debemos estar preparados para prevenir el traspaso de armas de cualquier tipo. Desde sofisticados misiles, Ónix P-800, artillería de cohetes y misiles tierra-tierra y hasta armas químicas”.

Por otra parte, se refirió Eshel al éxito operativo de la Cúpula de Hierro, pero aclaró que el sistema no proporciona una respuesta a la amplia gama de amenazas. “No se puede instalar baterías de Cúpula de Hierro en todo Israel. Si bien nos da el tiempo y el espacio para maniobrar evitando conflictos indeseados, no tiene una eficacia del cien por ciento, a pesar de sus exitosos resultados”.

Encuentro de JINSA 2012

Este año se cumplirán 40 años de la Guerra de Yom Kippur, y el Comandante de las Escuelas Militares (quien anteriormente se desempeñó durante cinco años como jefe de investigación), señaló que “En 65 años hemos luchado contra estados durante 25 años, pero en los últimos cuarenta hemos luchado contra fuerzas no estatales. Este desafío es uno de los desafíos afrontamos como Fuerzas de Defensa de Israel”, afirmó. Según explica, el concepto de defensa nacional de Israel se ha transformado, en especial durante los últimos dos años, con el fin de adaptarse a las amenazas existentes. “Hoy en día consta de cuatro pilares: Disuasión, la alerta temprana, la determinación y la protección”, dijo el Beidetz.
Resumiendo la situación en los diferentes frentes, se refirió Beidetz también a la Yihad Global. “vemos una migración de los yihadistas desde Irak, Afganistán y Pakistán hacia nuestra área. Podemos ver estos elementos en Siria, la Franja de Gaza y la península del Sinaí”.
Sobre la cuestión de fugas de armas a organizaciones hostiles, señaló Beidetz que “podemos ver armas sofisticadas usadas en países como Siria e Irán, asimismo podemos encontrar armas del mismo tipo usadas por entidades terroristas como Hezbollah y Hamás”. Al comentar sobre la situación en Siria, el general Beidetz dijo que Israel teme de una escalada en los Altos del Golán. Los desafíos que presenta el Líbano, dijo, se centran principalmente en el gran arsenal de armas de Hezbollah, que también participan en los combates en Siria.

Referencia:idfblog

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